“肇兴中国：秦·大一统之路文物考古特展”将于6月9日在上海博物馆东馆开幕，向公众免费灵通。

该展是上海博物馆“因何中国”文物考古大展系列的第五展，由上海博物馆、甘肃省文物考古辩论所、陕西省考古辩论院主理，聚集来自14家文博机构的300多套文物，以考古实证为笔，以文化头绪为墨，勾画出秦东谈主从部族崛起到一统寰宇的壮阔流程。稳重日报·上不雅新闻记者提前参加展厅，揭秘展览亮点。

秦东谈主的秉性底色是什么

秦，算作中国历史上大一统国度的独创者，为“因何中国”写下了耐心谜底。秦东谈主源自东方，西周时辰西迁至陇原地面，在高深开辟中步步壮大。他们矢志向东，自立持续，吸纳戎东谈主、收周余民，历经数百年激越，终以磅礴之势开启中国历史新纪元。这次展览通过文物展陈和学术梳理，探索“秦东谈主”的秉性底色，回应“因何为秦”的命题。

蟠龙纹铜车形器

当今，展览已参加布展终端阶段，广宽大型展品照旧安放稳妥。记者在展厅看到，使命主谈主员小心翼翼地从箱中取出一件工整空洞的文物，放入玻璃展柜。这件名为“蟠龙纹铜车形器”的青铜器出土于甘肃省礼县圆顶山春秋中期秦贵族墓，现为礼县博物馆镇馆之宝。器身高8.8厘米、长15.0厘米，呈四轮车形，顶部有两扇对开盖门，四角讳饰四只能动弹的小鸟，惟有将其旋转到特定角度，盖门智商翻开。器身四角各有一只朝上爬的老虎，底部四轮各有八根辐条，于今仍可动弹。

“春秋初年秦襄公受封诸侯，秦国讲求立国，皆邑西犬丘就在今天的甘肃礼县境内。天然之后皆城东迁，但礼县算作秦文化迫切首先地，仍有广宽贵族防范。”上海博物馆青铜辩论部馆员李文平先容，这一器物应是收纳首饰、化妆品的生计器用。他教唆记者柔软其突出的四轮形制，古代马车主要为两轮形制，这种四轮形制经受了草原文化元素。“器物虽小，世界杯全球运动用品供应平台却体现了秦东谈主兼容并包的文化品格。恰是这种灵通包容的特征，使秦越来越弘大，最终完成大一统大业。”

马车收复件 钟菡 摄

一件马家塬坟场出土的马车收复件通常体现出这种和会性。这件由甘肃省文物考古辩论所收复的马车以真金白银制作，嵌入金银等贵金属的讳饰作风恰是草原文化的体现。马车上料珠的编排表情由考古东谈主员反复实验收复，极具艺术与学术价值。展柜中还展出了马家塬坟场出土的马车配件原件。上海博物馆青铜辩论部馆员李文媛先容，该坟场属其时戎东谈主部族的高档贵族坟场，马车葬俗与秦东谈主密切关系。“车制允洽秦制，讳饰却是戎东谈主作风。这种同时兼备，是刻在秦东谈主履行里的秉性底色，亦然之后一统寰宇的基础。”

商鞅方升初次“耸峙”展示

这次展览分为“秦·东谈主”“秦·国”“秦·融”“秦·同”四个部分，聚焦秦东谈主从部族到国度的成长轨迹。通盘这个词展陈策动灵通、通透，步入中央展厅，即可看到戎马俑等重磅展品，其实这是展厅的终末一个部分“秦·同”。“行家思到秦，一定会冒出秦始皇、戎马俑、帝陵等大一统的印象，但这次展览的重心在于展现秦是如何沿途寝苫枕块走过来的。”李文媛先容，将“大一统”放在中心的展陈策动知足不雅众不雅缓期待，站在中央展厅，可透过灵通的展墙，回望秦东谈主崛起、文化和会的前半段流程。展厅内还辅以无数手绘画文，如“扑满”上绘制身着铠甲的庸东谈主投币入罐，弩机旁补充了缺失的弩身和箭头暗示，以考古东谈主手绘条记的兴致表情匡助不雅众庞大文物背后的历史信息。

展览现场 钟菡 摄

“岂曰无衣，与子同袍”，展览中石铠甲、石胄对应《诗经》中的形容，让东谈主看到秦东谈主以军备看护家国的一面。除了战袍武士俑外，展览中有一件彩绘俑头面部呈现美艳色调，颠倒珍稀。展览中行家熟识的上博“镇馆之宝”之一商鞅方升初次以“耸峙”姿态展出，透过斑驳铜锈，否招供见其底部的铭文。大堡子山古迹出土的秦公鼎、秦公簋来自上海博物馆与甘肃省博物馆，这次展出是贫寒的“合璧”亮相。

石铠甲、石胄  钟菡 摄

这次展览还聚集了四角坪古迹等连年考古新发现，以及甘肃、陕西两地最新考古效果，多件展品为初次公开展出，号称辩论意旨上的新呈现。其中四角坪古迹曾入选“2023年度宇宙十大考古新发现”。据辩论揣测，四角坪可能是秦始皇调解寰宇后复返秦东谈主发祥之地举行祭天的形态。

位于上博东馆大堂的秦始天子陵二号铜车马（复成品） 钟菡 摄

展览将于6月9日讲求开幕，不雅众将有契机直面这段突出800余年、从边域到中央、从部族到大一统的恢宏史诗。

商鞅方升

展览现场

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展览现场

展览现场

展览现场

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